lunes, 28 de abril de 2014

EXAMEN II


EXAMEN II

Resuelve el siguiente cuestionario


Explica las 3 Edades de la Mirada.




Las edades de la mirada están separadas según la evolución de su técnica de transmisión, las edades se dividen en tres mediasferas: 
logosfera, grafosfera y videosfera.



En la logosfera el individuo mira la imagen en forma de ídolo. La imagen forma parte de un contexto religioso y representa una deidad. La fuente radica en lo espiritual y se espera la protección divina por parte de la representación gráfica.



En la grafosfera la imagen es apreciativa y estética, el medio es una técnica pictórica directa a un soporte físico, la finalidad de la mirada es el deleite de los sentidos. La imagen es arte.



En la videosfera el medio es digital y no es físico, es una imagen virtual e inexistente que solamente habita en quien la ve. La imagen es percepción. Lo que se ve es la suma de  un código binario que genera luz de cierto color para formular la imagen.


Explica como concibe Charles Sanders Peirce al signo y da un ejemplo de cada una de sus partes. 


El signo está formado por tres elementos: la lógica, la retórica y la gramática.


La lógica forma parte del representante gráfico del signo sin un significante o significado; es algo que para alguien representa algo, es el vehículo significante para abstraer el objeto ausente. 

El objeto corresponde a la gramática y es aquello a lo cual el signo presupone un conocimiento, es pragmático.

El interpretante le corresponde a la retórica, es el significado de la suma de los dos anteriores.

Explica de dónde retoma Debray las categorías de índice, icono y símbolo.


Debray toma estos elementos de la relación del signo con el objeto. 
El indicio es un fragmento de un objeto o algo contiguo a él, parte de un todo o es tomado de un todo, por ejemplo los cubiertos en los señalamientos de un restaurante, toman parte de los accesorios que encontramos en un establecimiento de comida para hacer referencia a él. Ícono o índice: se parece al objeto pero no es el objeto, este medio es muy usado en el mundo de la publicidad para hacer ver bien los productos, tal es el caso de las hamburguesas de todo establecimiento que son mostradas de una forma maquillada en colores intensos de gran proporción y al momento de comprar una esta es reducida, los ingredientes, aunque son  los mismos, no son iguales. El símbolo no tiene relación analógica con la cosa, sino simplemente convencional, el símbolo se descifra con ayuda de un código

Cómo fue el papel de la imagen en occidente moral judeocristiano y en el imaginario, explicar


La imagen tuvo un papel primordial en la historia del mundo, en los primeros años de la historia. Durante el paleocristianismo, cuando Roma era pagana y los cristianos eran perseguidos, se utilizaban símbolos paganos para significar elementos cristianos y así pasar desapercibidos, de esa manera los mensajes podían ser públicos pero solamente un cristiano reconocería el mensaje. Una vez que Roma, por beneficio, se volvió al cristianismo hizo uso de imágenes para describir las narraciones del antiguo testamento y tener control sobre la educación del pueblo analfabeta. 

Menciona cuales son las grandes aportaciones de la era del arte a la composición de la imagen


Esta era cambió la realización de imágenes a un grado más realista con volumen, perspectiva y profundidad, emergió la geometría descriptiva. El uso de técnicas como el claroscuro ayudó a la formación gráfica de volumen dentro de un soporte plano


2ª PARTE


3 imágenes que tengan algún binomio entre índice, ícono y símbolo 



ÍNDICE




ÍCONO



SÍMBOLO








sábado, 8 de marzo de 2014

EXAMEN I

EXAMEN I

Que relación tiene el emperador chino, el arquitecto toscano del siglo XV, el parroquiano parisino, el la primera proyección de los Lumier, el hombre del siglo XX y yo en su relación con las imágenes.



La imagen es la presencia de una ausencia, la imagen es una representación de la realidad. La imagen funciona como una mediación efectiva una presencia atraviesa la representación. La mirada que ponemos en las cosas representan otras cosas.


Cuál fue la necesidad de las primeras culturas en hacer imágenes



En Egipto, en Micenas o en Corinto, las imágenes depositadas en un lugar seguro debían ayudar a los difuntos a proseguir sus actividades normales.  La imagen es la sombra y la sombra es el nombre común del doble. La imagen atestiguara entonces el triunfo de la vida, pero un triunfo conseguido sobre la muerte y merecido por ella.



Explica la función de la imagen como relación social y explica la imagen como una cualidad no como una función.




Como cualidad resulta subjetivo a la interpretación y significado que cada individuo le dé según su experiencia. Como relación social la imagen tiene la función de código, con un significado y una intención. 


Cuales son las 3 grandes eras de la imagen según Debray

Logósfera, grafósfera y videósfera.

lunes, 3 de marzo de 2014

IMAGENES



1."Un emperador chino pidió un día al primer pintor de su corte que borrara la cascada que había pintado al fresco en la pared del palacio porque el ruido le impedía dormir."


Se le conoce como el “Valle de los Nueve Pueblos” o simplemente como Jiuzhaigou Valley. El paisaje incluye cientos de colores, cascadas y lagunas en una gama de tonalidades increíbles. Es un sitio protegido, reconocido como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO y poco accesible. Está situado en la Provincia de Sichuan, al sur de China occidental.

Se que esta no fue la cascada que impidió el sueño del emperador Chino pero esta cascada desde que la encontré me dio esa frescura y tranquilidad 

Imagen: KULfoto

Esta cascada submarina con una ilusión visual desde el aire logro que sintiera un raro movimiento en mi estomago, también una sensación de miedo a caer.

2. "Fustel de Coulanges: <Posiblemente fue a la vista de la muerte cuando el hombre tuvo por primera vez la idea de lo sobrenatural y decidió esperar más allá de lo que veía. La muerte, que fue el primer misterio, pone al hombre en el camino de los otros misterios, eleva su pensamiento de lo visible a lo invisible, de lo pasajero a lo eterno, de lo humano a lo divino>. Posiblemente fue a la vista de la muerte cuando, un día, el faber se vio sapiens... Un primate femenino, una madre chinpancé, continúa jugando con su cría, que acaba de morir, como si estuviera viva o adormecida. Cuando se da cuenta de que ya no se mueve, la deja a un lado como una cosa más. Parece olvidarla al momento."


William Adolphe Bouguereau: “El despertar de la tristeza” (o “El primer duelo”) (1888) Buenos Aires: Museo Nacional de Bellas Artes

3. "Tal vez el verdadero estadío del espejo humano: contemplarse en un doble alter ego, en lo visible inmediato, ver también lo no visible."




4. La imagen de algún momento que quise congelar


Mi familia es lo primordial en mi vida, mi mamá es mi familia y la fuerza con la que me apoya, me acepta y me ama es la imagen que llevare.